金沙总站6165com:鲁迅的作品之回忆散文集朝花夕

2019-06-10 作者:6165.com电子游戏   |   浏览(138)

原标题:中考语文必读名著导读丨一篇文章让你读懂《朝花夕拾》

鲁迅-朝花夕拾

鲁迅的作品之回忆散文集朝花夕拾:鲁迅的作品众多累计共有约1000万字,朝花夕拾是鲁迅先生唯一一部回忆散文集。朝花夕拾原名是旧事重提。全书由12部分组成。

这次的读书会特别想跟大家谈一谈《朝花夕拾》,想让大家明白,鲁迅是怎样伟大的一个作家,所以起了一个这样的标题,《读懂一个血肉丰满的鲁迅》。

《朝花夕拾》小引

鲁迅的作品

一、关于鲁迅:调整心态读鲁迅

我常想在纷扰中寻出一点闲静来,然而委实不容易。目前是这么离奇,心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了罢,但有时竟会连回忆也没有。中国的做文章有轨范,世事也仍然是螺旋。前几天我离开中山大学的时候,便想起四个月以前的离开厦门大学;听到飞机在头上鸣叫,竟记得了一年前在北京城上日日旋绕的飞机。我那时还做了一篇短文,叫做《一觉》。现在是,连这“一觉”也没有了。

鲁迅先生的作品朝花夕拾是一本家喻户晓的散文集。

关于鲁迅,大家都不陌生,今天要进行的第一个部分首先是调整心态,大家不陌生的大概都是这样的:

广州的天气热得真早,夕阳从西窗射入,逼得人只能勉强穿一件单衣。书桌上的一盆“水横枝”,是我先前没有见过的:就是一段树,只要浸在水中,枝叶便青葱得可爱。看看绿叶,编编旧稿,总算也在做一点事。做着这等事,真是虽生之日,犹死之年,很可以驱除炎热的。

这部作品《朝花夕拾》鲁迅先生虽然不只是为少年儿童写的,但写了许多关乎少年儿童的事,读起来兴趣盎然,而且随着年岁的增加,我们总能从中读出不同的味道来,这就是鲁迅作品的精髓所在。

鲁迅

原名周树人,字豫才,现代文学家、思想家、革命家,世界十大文豪之一,中国现代文学史上一面光辉的旗帜。他创作并出版了小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》;散文诗集《野草》;散文集《朝花夕拾》;杂文集《且介亭杂文》等。其作品共有数十篇被选入中小学语文课本,并有多部小说被先后改编成电影。鲁迅以笔伐戈,奋笔疾书,战斗一生,被誉为“民族魂”。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”是鲁迅先生一生的写照。

前天,已将《野草》编定了;这回便轮到陆续载在《莽原》上的《旧事重提》,我还替他改了一个名称:《朝花夕拾》。带露折花,色香自然要好得多,但是我不能够。便是现在心目中的离奇和芜杂,我也还不能使他即刻幻化,转成离奇和芜杂的文章。或者,他日仰看流云时,会在我的眼前一闪烁罢。

这本书是鲁迅回忆童年、少年和青年时期中不同生活经历和体验的文字。全书由《小引》《狗·猫·鼠》《阿长与《山海经》》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》《后记》12部分组成。现在《朝花夕拾》一书已成为人教版初一下册语文名著导读的其中一本,使得更多的青少年能够分享鲁迅的“温馨的回忆和理性的批判”。

我曾经听说过中学生学语文有三怕:一怕文言文,二怕写作文,三怕周树人。

我有一时,曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果:菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些,都是极其鲜美可口的;都曾是使我思乡的蛊惑。后来,我在久别之后尝到了,也不过如此;惟独在记忆上,还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生,使我时时反顾。

《朝花夕拾》创作从1926年2月开始,到11月结束。后又在1927年7月11日写了《后记》。《朝花夕拾》最初以《旧事重提》为总题,陆续发表于《莽原》半月刊。

我们都知道鲁迅是大文豪,但是很少有孩子知道他为什么厉害,我们绝大部分孩子在语文课堂上所能汲取到的鲁迅就是像上面那段话那样的,所以你们觉得鲁迅是神,他一直以来也是被神化的,而我们对鲁迅的印象就是三个字:读!不!懂!

这十篇就是从记忆中抄出来的,与实际容或有些不同,然而我现在只记得是这样。文体大概很杂乱,因为是或作或辍,经了九个月之多。环境也不一:前两篇写于北京寓所的东壁下;中三篇是流离中所作,地方是医院和木匠房;后五篇却在厦门大学的图书馆的楼上,已经是被学者们挤出集团之后了。

《朝花夕拾》的10篇作品,以优美的语言、深沉热烈的感情回忆了作者从儿时到辛亥革命时期的生活片段,侧面描绘了当时中国的社会景象。

我给大家展示一下,在看完了朝花夕拾这本书以后,我的学生他们的一些最初的阅读感受,看看这些你是不是也曾经有过:

一九二七年五月一日,鲁迅于广州白云楼记。

从鲁迅的作品朝花夕拾中我们可以看到他对往事的怀念,对社会丑恶现象的批判,是一部必读作品。

初读鲁迅先生写的《二十四孝图》,简直就像是不识字的傻子在读圣经,比读甲骨文还要困难。

其实我一开始是完全看不下《无常》这篇文章的,初印象大概是神神鬼鬼,乱七八糟,找不到北。

我向来不大喜欢鲁迅的文章,若要我推选十大最难懂的作家,鲁迅必然名列榜首。他的文章硬邦邦的,啃起来很吃力,他的文字很艰涩,常常使你通篇读完仍不知所云。

作者简介

不知道有多少孩子读的时候确实是这样的,鲁迅自己也这么说:

鲁迅原名周树人,字豫山,后改名周树人,字豫才,浙江绍兴人。中国现代文学家、思想家、革命家。少年时代在家塾学习诗书经传,喜欢野史杂录和民间绘画艺术。1898年就读于洋务派创办的南京江南水师学堂,数月后重考入江南陆师学堂附设的路矿学堂,开始接触新学。1902年到日本留学。4月入弘文学院,1904年4月结业,6月入仙台医学专门学校。这一时期开始参加各种民族民主革命活动,广泛涉猎西方近代科学文艺书刊。最早的一篇译述文章《斯巴达之魂》前半部分发表于l903年6月在日本出版的《浙江潮》第5期(后半部分载于第9期);同年在东京出版了第一本翻译科幻小说《月界旅行》。1906年弃医学文,希望以文艺改造国民精神。筹办文艺杂志《新生》,未果,转而在《河南》杂志发表《人之历史》、《摩罗诗力说》、《文化偏重论》等重要论文。与周作人合译《域外小说集》第一集,1909年出版。1909年夏回国,先后在杭州浙江两级师范和绍兴府中学堂任教。辛亥革命后任绍兴师范学校校长。1911年用文言写了第一篇小说《怀旧》,思想特色和艺术风格,都与后来小说相同,捷克学者普实克认为它是“中国现代文学的先声”。1912年2月应蔡元培之邀,赴南京教育部任职,后随教育部迁往北京。1918年5月开始以“鲁迅”为笔名在《新青年》发表第一篇现代白话小说《狂人日记》。此后3年间陆续在《新青年》发表小说、新诗、杂文、译文50余篇,并参与《新青年》编务。1920年8月被聘为北京大学、北京高等师范学校文科讲师。1921年12月至次年初,最重要的代表作《阿Q正传》在《晨报副刊》连载。1923年,第——本短篇小说集《呐喊》出版。1926年出版《彷徨》。除了小说,鲁迅还写了很多具有独特风格的杂文,以《随感录》为代表,1918年起在《新青年》上发表。1925年出版杂文集《热风》。此后几乎每年都有杂感集问世。

“我所想的和我所写的不一样。”

“我为自己写作和为他人写作是不一样的。”

“很多人都说我讲的是真话,但我并没有把我所讲的话完全地说出来;很多人都说我冷酷,第一是冷,第二是冷,第三是冷……”

不过我总以为倘要论文,最好是顾及全篇。并且顾及作者的全人以及他所处的社会状态,这才较为确凿。

20年代中期,参与创办《莽原》周刊、《语丝》周刊和文学社团末名社。1927年初到广州中山大学任文学系主任兼教务主任。1927年8月到厦门大学任教授。同年10月抵上海,从此定居上海,专事写作。1928年与郁达夫创办《奔流》杂志。193O年,中国左翼作家联盟成立,他是发起人之一,也是主要领导人,曾先后主编《萌芽》、《前哨》、《十宇街头》、《译文》等重要文学期刊。

而想要真正地读懂鲁迅,对初中生而言最好的选择就是《朝花夕拾》。

1936年因积劳和肺病在上海逝世,终年55岁。

鲁迅首先是一位语言的艺术家,我们要真正地进入鲁迅的世界,首先要进入鲁迅的语言世界。作为现代汉语文学语言的大师,鲁迅的语言以口语为基础,又融入古语、外来语、方言,将现代汉语表意、抒情功能发挥到了极致,又极具个性和创造性。他的文学作品营造了一个精神家园,同时更是一个汉语的家园。中学生上语文课,学习汉语,鲁迅作品就是最好的范本,通过阅读鲁迅作品来学习汉语,是一个最好的途径。

简介

金沙总站6165com,怎样才能进入鲁迅的语言世界呢?

《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集,原名《旧事重提》,一向得到极高的评价。作者说,这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集,共十篇。前五篇写于北京,后五篇写于厦门。最初以《旧事重提》为总题,陆续发表于《莽原》半月刊。1927年7月,鲁迅在广州重新加以编订,并添写《小引》和《后记》,1928年9月结集时改名为《朝花夕拾》。于1928年9月由北京未名社出版,列为作者所编的《未名新集》之一。1929年2月再版。1932年9月第三版改由上海北新书局重排出版。书的封面为陶元庆所绘。

鲁迅的语言有两个特别的特点。一个是他的语言有鲜明的色彩和画面感,具有一种“绘画美”。

《朝花夕拾》共收入10篇作品。包括:对猫的厌恶和仇恨的《狗·猫·鼠》;怀念长妈妈又哀其不幸,怒其不争的《阿长与 <山海经> 》;批判封建孝道的虚伪和残酷的《二十四孝图》;表现封建家长制阴影的《五猖会》;描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》;写童年之事的《从百草园到三味书屋》;揭露庸医误人的《父亲的病》;描写一个心术不正,令人憎恶的衍太太形象的《琐记》;最使鲁迅感激的日本老师《藤野先生》;潦倒一生的同乡好友《范爱农》。《朝花夕拾》将往事的回忆与现实的生活紧密地结合起来,充分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。

另一个,是鲁迅作品还具有的一种“音乐美”。鲁迅曾经说,诗歌有两类,一类是读的,一类是唱的。他认为唱更重要。没有节奏,没有韵律,就唱不起来;唱不起来,就记不住。

这十篇散文,是“回忆的记事”(《三闲集·〈自选集〉自序》),比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历,生动地描绘了清末民国初期的生活画面,是研究鲁迅早期思想和生活以及当时社会的重要艺术文献。这些篇章,文笔深沉隽永,是中国现代散文中的经典作品。 其中不少作品被纳入初中课本《阿长与 <山海经> 》,《藤野先生》,《从百草园到三味书屋》,《五猖会》等,可见它教育事业起着非常大的作用。

鲁迅自己写文章,也特别注意语言的节奏和韵律,这都涉及音乐问题。鲁迅还说,他每写一篇文章以后,总要看两遍,有拗口的,就增添几句,一定要它变顺口,也就是要具有可读性。

写作背景

因此,读鲁迅作品,不能只是看,还要“朗读”,就是要“唱”。鲁迅也经常朗读自己的作品。鲁迅的语言还有一个特点,就是有韵味,有一种可意会难以言传的东西,而且他的语言背后的情感特别丰富。通过朗读捕捉感觉,产生感悟,这是进入鲁迅世界的最好的办法。

创作《朝花夕拾》时鲁迅已是文坛举足轻重的作家。1926年“三一八”惨案后,鲁迅写了《纪念刘和珍君》等文,愤怒声讨反动政府的无耻行径,遭到反动政府的迫害,不得不过起颠沛流离的生活。他曾先后避居山本医院、德国医院等处。尽管生活艰苦,还写了不少的散文诗和《二十四孝图》《五猖会》《无常》等三篇散文,它们后来与鲁迅在惨案发生之前写作的《狗•猫•鼠》《阿长与〈山海经〉》收入了散文集《朝花夕拾》。

我们今天就把“读”作为进入鲁迅的语言世界的一个切口。

1926年9月鲁迅接受了厦门大学的聘请,南下教书,但他在厦门大学只待了四个多月,因为他发现厦门大学的空气和北京一样,也是污浊的。 鲁迅在这里见识了种种知识分子的丑恶嘴脸,毫不留情地进行抨击。鲁迅虽然不喜欢厦门大学,但他对自己担任的课程却倾注了全力,他上的课很受学生的欢迎。在繁忙的教学之余,鲁迅写了很多作品,这其中就包括《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》和《范爱农》五篇散文。这五篇散文与在北京创作的另五篇散文就构成了《朝花夕拾》的全部。

二、童年鲁迅:顽劣与童稚的真情

《朝花夕拾》于1927年出版。

在整个《朝花夕拾》一篇小引十篇文章当中,写得最好的文字都在写童年。所以今天我们也花最多的功夫跟大家分享童年的迅哥是一个什么样的孩子,他“顽劣又极其地童稚”。

目录

当然首推的就是特别特别著名的《走进百草园》,上来就用了一个特别不合时宜的句式,“不必说……”,很多语文老师讲到这里的时候会让同学们仿写,这有什么可仿写的,这是一个人在回忆的时候一种极其炫耀的口吻,就好像:

《小引》

“你们家有什么好玩的呀?”

“百草园”

“百草园有什么好玩的呀?”

“我就不跟你说碧绿的菜畦,光滑的石井栏……了,也不跟你说蝉鸣、黄蜂、叫天子……光是泥墙根……”

《狗·猫·鼠》

还有后面:

《阿长与山海经》

油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着,木莲有莲房一般的果实,何首乌有拥肿的根。有人说,何首乌根是有像人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起来,牵连不断地拔起来,也曾因此弄坏了泥墙,却从来没有见过有一块根像人样。如果不怕刺,还可以摘到覆盆子,像小珊瑚珠攒成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得远。

《二十四孝图》

读不出字里行间蕴藏的那个淘气的男孩,读不出这个男孩淘气的行为,你又怎么可能读懂百草园?

《五猖会》

每一个孩子童年的乐园,你现在回想一下,你小时候有没有这样一个特别特别喜欢去的地方,那儿藏着你无数童年的乐趣,可能不过就是一个破烂的楼角,一颗楼下没有人关注的老树,或者只有你知道的一个小角落。百草园也是,正恰恰是这样,所以你看,何首乌藤和木莲藤缠络着,木莲有莲房一般的果实,何首乌有拥肿的根。

《无常》

百草园有这样色彩的地方远不止这一项,我们知道后面还有长妈妈讲美女蛇的故事,幼年的男孩子对于神鬼的向往是多么的厉害。

《从百草园到三味书屋》

当我们发现有像人形的根,然后就拽,小胖男孩还拽不动,你就想一个男孩子为了拔一颗根,能把一堵泥墙拔动,这是使了多大的劲儿,所以“也曾因此弄坏了泥墙”,多年之后一个老者回忆的时候这样平铺直叙,但是在他童年的世界里,这确实是很大的事情。

《父亲的病》

像阿长那样的保姆,发现了以后就要喊“太太,你快看少爷呀,泥墙都让他给拔烂了”。

《琐记》

“如果不怕刺”,这里蕴含了两个意思,想象一下他在对面问你,就是“诶,你怕刺吗?不怕刺咱俩摘那什么吃去”。更多的隐含的一点就是“我可不怕刺”。

《藤野先生》

所以在这里我们能够看到的是:

《范爱农》

欲擒故纵的句式

俯仰自如的角度

灵动活泼的用词

深情动容的回忆

《后记》

这样举重若轻的文字,孩子们,也许现在你们处在这种特别新鲜的年龄,还意识不到它有多么的美好,但是多年之后,当你想要回顾一下自己的青年、自己的少年、自己那傻乎乎的童年都在玩一些什么的时候,你就会发现,百草园怎么被鲁迅写得这么好。

《朝花夕拾》小引 ·鲁迅·

还没完,这是第一个角度。

其中《从百草园到三味书屋》被收录为人教版七年级下册第一课。

说完了这儿以后,我们都知道冬日雪后捕鸟,这是在所有语文课堂上被所有语文老师广为传颂的一段:

《阿长与 <山海经> 》被收录为苏教版九年级下册名著推荐与阅读

扫开一块雪,露出地面,用一枝短棒支起一面大的竹筛来,下面撒些秕谷,棒上系一条长绳,人远远地牵着,看鸟雀下来啄食,走到竹筛底下的时候,将绳子一拉,便罩住了。

《藤野先生》被收录为苏教版九年级下册第五课

你们都在课上圈过动词吧?可是这有什么用,整个捕鸟的过程,是鲁迅捕的鸟吗?当然不是了。最好的恰恰是下面一小段,我特别喜欢:

主要内容和主题思想

这是闰土的父亲所传授的方法,我却不大能用。明明见它们进去了,拉了绳,跑去一看,却什么都没有,费了半天力,捉住的不过三四只。闰土的父亲是小半天便能捕获几十只,装在叉袋里叫着撞着的。我曾经问他得失的缘由,他只静静地笑道:“你太性急,来不及等它走到中间去。”

《狗•猫•鼠》——在这篇文章里,鲁迅先生清算猫的罪行:第一,猫对自己捉到的猎物,总是尽情玩弄够了,才吃下去;第二,它与狮虎同族,却天生一副媚态;第三,它老在交配时嗥叫,令人心烦;第四,它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害,但我对猫是不会产生好感的,何况它后来确实吃了小兔子!这篇文章取了“猫”这样一个类型,尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。

一小段文字里面,有画面,有情感,有一个孩子生动的形象。

《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时候的保姆。记述儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格;对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情,充满了尊敬和感激。文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。

上下两相对比,我们都知道捕鸟的办法,特别特别地好,但是有价值吗?

《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,配有图画,主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷,揭示了旧中国儿童的可怜。

如果学了就能把它用起来那就不是孩子了,而下边这一段才是孩子,孩子最明显的特点就是心里藏不住事儿,是着急,是有本事就忍不住要炫耀出来。

《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会,在童年的我的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切,兴奋的心情,和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。

但是闰土的父亲只教他方法,或者可以帮他逮鸟,却不会去纠正他。为什么?因为这里还有一个身份阶级的问题,闰土父亲是他们家的长工,最后只是“静静地笑道”,而且这也不是你少爷应该做的事情。

《无常》——无常是个具有人情味的鬼,去勾魂的时候,看到母亲哭死去的儿子那么悲伤,决定放儿子“还阳半刻”,结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候,时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺,虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。 同时,文章深刻表达了旧时代中人民绝望于黑暗的社会,愤慨于人世的不平,只能在冥冥中寻求寄托,寻求“公正的裁决”。

这两个画面如果你不能读出里边的对比,你也就读不出鲁迅藏在这里面到底想要告诉我们的是什么,所以说最后对百草园的收结,看懂这里你就明白了鲁迅为什么不舍得百草园:

《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活,揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾,表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。

我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了,而且还是全城中称为最严厉的书塾。也许是因为拔何首乌毁了泥墙罢,也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了罢,也许是因为站在石井栏上跳了下来罢……都无从知道。总而言之:我将不能常到百草园了。Ade,我的蟋蟀们!Ade,我的覆盆子们和木莲们!……

《父亲的病》——父亲被江湖庸医耽误,死去了,一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

回过头来这样一个美好的所在将再也不能时常来了,童年纵情百草园。深情幽默文字间。甜蜜有遗憾,越憾越留念。

《琐记》——鲁迅在这篇文章里回忆了隔壁家的表面对孩子好,其实是暗中使坏的衍太太,让孩子做危险的事,给鲁迅看不健康的图片,教鲁迅偷妈妈的首饰,但对自己的孩子十分严格。表现出了她是一个自私自利,奸诈,坏心眼的妇人。主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难,批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触《进化论》的兴奋心情和不顾老辈反对,如饥如渴地阅读《天演论》的情景,表现出探求真理的强烈欲望。

人生就是这样,你喜欢的那个地方,当你不能常去的时候,或者再也不能去的时候,他就永久地留在你心里最柔软的那个角落。

《藤野先生》——记录作者在日本留学时期的学习生活,叙述在仙台学医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格,表达了对藤野先生深情的怀念。

再来看,鲁迅除了这些顽皮的事情以外,他还在自己的童年对于新鲜的事物有最热烈的向往,我觉得这也是一个孩子“童稚”的最好体现。

《范爱农》——追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗旧社会、追求革命,辛亥革命后又倍受打击迫害的遭遇,表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

说起《五猖会》,不管是书上还是老师,都说这最能表现扼杀孩子的封建教学制度。但是扼杀得了吗?你看下面这两段:

人物形象

孩子们所盼望的,过年过节之外,大概要数迎神赛会的时候了。但我家的所在很偏僻,待到赛会的行列经过时,一定已在下午,仪仗之类,也减而又减,所剩的极其寥寥。往往伸着颈子等候多时,却只见十几个人抬着一个金脸或蓝脸红脸的神像匆匆地跑过去。于是,完了。

我常存着这样的一个希望:这一次所见的赛会,比前一次繁盛些。可是结果总是一个“差不多”;也总是只留下一个纪念品,就是当神像还未抬过之前,花一文钱买下的,用一点烂泥,一点颜色纸,一枝竹签和两三枝鸡毛所做的,吹起来会发出一种刺耳的声音的哨子,叫作“吹嘟嘟”的,吡吡地吹它两三天。

《朝花夕拾》中出现的四个主要人物,是作者的保姆、恩师、朋友和父亲。

你现在再看,他那时候玩的玩具能有什么呀,什么都没有。但是他能花如此细致的笔墨,“一文钱”、“烂泥”、发出的声音等等,这种刺耳的声音当它穿越时空的界限,穿越到一个四十几岁的大人的耳朵里的时候,它就突然变成了一种当时平和美好的生活,无忧无虑的童年,包括那种失望、那种向往、那种期待,全部都是。

长妈妈——有愚昧迷信的一面,但她身上保存着朴实善良的爱,令作者永生难忘。从长妈妈身上,我们看到鲁迅对底层劳动人民的感情:他既揭示他们身上愚昧麻木的一面,也歌颂他们身上美好善良的一面。

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